第五十章在扬州 (第1/1页)

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 (猫扑中文 ) () 过了水关之后，旧漕河两岸烟波倒影，绵连不绝的水面和风景一下变得宽广无极，我们就进入真正意义上的长江水域了。

那是不同于大湖的平波千里，或是近海的喜怒无常，蕴含着自古以来人类繁衍生息的jīng神图腾和意志象征的那种一往无倾，随着轰隆滚卷的水声风sè，就像是要裹挟着无数战颤的灵魂，从此奔流东去的大江，

“大江来从万山中，山势尽与江流东。”

我站在船头，轻轻念出如此的诗句。

晃晃荡荡的航船沿着浪涌波浊的江边，绕过过一片明显缺乏照管和栽培，又被无序乱砍伐，而生长七扭八歪充满象形艺术特征的柳林之后，我们就看见了所谓的扬州城，或者曰广陵郡的所在。

这就是大名鼎鼎的扬州城？！，虽然早有部分心理准备。

但我还是不免大失所望的，看到的是一片巨大的废墟，以及满眼生活在废墟上的普遍面有菜sè的居民。

难道，这就是“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”，“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”“chūn风十里扬州路，卷上珠帘总不如”“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”的东南第一风月蔽菽的扬州；

就是那个“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”号称“一步一光景，舟马不胜看”繁花落尽中的扬州；

那个“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”的销金窟扬州；那个“天下财货半东南，东南财货尽扬州”的首富之地扬州；那个“人生只合扬州死，月明桥上看神州”徘徊在无数文人墨客梦里家园的扬州。

某种憧憬和梦想破灭的巨大现实落差之后，我们还是下船了，踩在陆地上的那一刻，很多人似乎都吁了口气，像是放下某种东西和积聚已久的担忧和牵挂。

当地已经事先准备了，足够的车马和其他代步工具，我们同行旅程已经结束了，或者说新的旅程才刚刚开始。

我也开始，逐一拜别了有些依依不舍的众人，一路上养成的交情，让他们几乎都走出来送我了，除了昨夜似乎刺激过度，有些坏掉的某人。

作为临去送别，多少也要客套几句。

“行程已尽。。就此道别了”

我摆摆手。

“下一次相见，只能静待有缘了。。”

脸sè依旧苍白的十娘，在人的搀扶下，还是有些楚楚动人的韵味。

“这是一点赠礼，.”

她让人拿出一封名帖，与柳东主的那份东西颇为类似，只是更加jīng致，里面还夹着几张票据，却都是大额的飞钱，最少都是三位数。

“不知夏先生.。”

“那我就临赠一曲把。。算是话别的留念好了。。”

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”

然后我站在船头，引颈高歌嚎上一曲，引的周围几只船上一片侧目，各种仰视。

“是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月chūn风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。”

大江东去的水调头歌，虽然已经被哪位穿越前辈做出来，但是还是可以唱一唱老版三国演义的主题曲，明才子杨瞋的，装一装沧桑深沉之类的高端大气。

“单是这一曲酬别。。就足矣”

于是，十娘也不免也微微动容。

“若不是相逢这乱世，定然能传唱一时的佳话，”

“虽然不能告诉你更多东西，不过请不要忘了奴的名字，叫.。师师”

她突然推开搀扶的侍女，靠近我耳旁说了这么一句，然后毫不犹豫扭头就走

“却有些更加期待，下次相逢情景了。。”

“有空再说把。。”

我摆摆手，牵着抱头蹲上了一只招唤而来的小船，

片刻之后载着我们的轻舟，慢慢悠悠的靠山满是水草和青苔的堤岸上，就算是进入扬州城的范围了。

“街垂千步柳，霞映两重城”的宏伟的城墙已经不复存在了，据说是当年官军破城后的杰作，而城中大部分消失在残垣中的坊区，则是那些拼死抵抗的大云光明教，最后的死忠和骨干信众的所为。

他们高唱“唯我光明心，往生极乐土”的揭子，与逐屋逐户厮杀争夺的官军，一起葬身在烈焰烟烬之中，据说因为死者枕籍无法收拢，而毁旧城覆之为野，再在上面涞民重建居所。

因此现在我所见到的扬州，只是个泛泛地区称谓，而不是一个城市名，其中大多数残垣断壁上，重新建造起来的一个个村落和市镇，将扬州城的旧址，分割的支离破碎，几乎看不出原来的面貌。

只剩下一个水门和漕河码头，在继续发挥着作用，因为这里可以通达到海边去，于是这里也成为海藩的舶来物，在内陆的少数半公开的中转分销之地。

作为东南之地最大的集散口岸和手工业聚集地，最盛时拥有一百多个行会和商团联合，因此这里曾经是被海藩势力，渗透和插手最多的地区。

做为破败后始终无法恢复的标志，泰兴改新以来建立的淮南都督为首的四使三司，都已经不在扬州城当地，而是在附近的江阳、扬子乃至更远数百里外的海陵城。

见到了扬州城的惨状后，在我的记忆中，关于这段历史的研究，作为当年崇明帝的短暂中兴之后，掀翻天下半壁，重创朝廷权威的大动乱，也全部浮现了出来。

所谓的大云光明教，因为以武周时期女帝钦定的为根本教义，糅合诸多本土和外藩信仰而成的大杂烩，而得名。

关于大云光明教兴起做大的前后，洛都两学之中亦有专人进行研究和考证，作为史鉴，而我听到最多一种说法是：

兴起一隅而席卷半壁的所谓拜教运动，幕后有与朝廷中枢关系紧张的海藩诸侯的推手和身影，最少也是乐见其成的刻意纵容。